Figueroa Cerna, CarolinaBriones Molina, Daniel NicolásFacultad de Humanidades y EducaciónDepartamento de Humanidades2021-05-192021-05-192011http://repositorio.unab.cl/xmlui/handle/ria/18894Tesis (Licenciado en Historia)Desde mediados del siglo XIX en Chile el Estado estaba consolidado con una clase dirigente definida y un proyecto económico basado en la exportación de materias primas. La crisis del modelo capitalista en 1873, que se había propagado a todo el mundo como un modelo económico y político, llevó a la clase dirigente chilena a replantear su economía basada mayoritariamente en la extracción minera y agrícola. Este impulsó canalizado por un modelo imperialista, llevó a las clases dirigentes chilenas y peruanas a ver a la provincia de Tarapacá como solución de sus problemas económicos internos, estallando la Guerra del Pacífico (1879-1883). En 1883 y una vez terminada la guerra y anexado la provincia de Tarapacá, Antofagasta y Arica a la jurisdicción chilena, la provincia de tarapaqueña se aiiiculó como un "espacio para el progreso" en donde las diatribas oficiales justificaban la creación de un polo de desarrollo basado en la extracción de nitrato de sodio, lo que proporcionaría a la provincia el surgimiento de enclaves de producción periféricos, en la cual se encontraba ubicado el puerto de Pisagua. Bajo estos supuestos entre 1880 y 1907 en Pisagua se forman una serie de arengas oficiales que justificando el proyecto nacional, dejarían excluido y estereotipado a la población del pue110 en un otro, que vive en un espacio para el otro. Además de las diatribas y proyectos políticos que pudiesen justificar la articulación de Tarapacá como un espacio para el progreso, dejando como respuesta directa a Pisagua como un espacio para el otro, las condiciones propias del pue110, permitieron la creación en el imaginario la articulación de Pisagua como un espacio del otro. Vivir bajo condiciones propias del puerto, permitieron la articulación de los sujetos de nuestro análisis. Los incendios, las pestes, la escasez de agua, la marginación, la gran cantidad de población extranjera hicieron del pue110 un espacio donde nadie quería vivir, y quienes lo hacían, era los otros. Los discursos impulsados y justificados por el modelo imperialista, tomaron sus bases bajo el pensamiento liberal que traído desde Europa configuraba las formas de pensar de la élite dirigente en función de civilizar al bárbaro para llegar al progreso y desarrollo. Siguiendo este análisis, postulamos que el puerto de Pisagua entre 1880 y 1907 se generó como un espacio del otro, determinado por las diatribas oficiales que estereotiparon y excluyeron al sujeto que habitó en el puerto, contribuido por las condiciones que imponía el desierto y la vida dentro del enclave económico. Consideramos que esta configuración del espacio del otro, se consolidó en 1907, ya que impulsado por la coyuntura, el subalterno no fue capaz de articular un contradiscurso fuerte, por lo que fue aplastado por las negociaciones del gobernador de turno, rearticulando y fortificando la hegemonía que se había adquirido durante los años entre 1880 y 1907, dejando a Pisagua en el imaginario como un espacio desie110, imagen consolidada en el tiempo.esDiscursos ChilenosHistoriaChileTesis