El cuerpo de Freud : algunas consideraciones sobre el estatuto del cuerpo en Freud y sus alcances a la clínica infantil
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Fecha
2007
Autores
Profesor/a Guía
Facultad/escuela
Idioma
es
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Editor
Universidad Andrés Bello
Nombre de Curso
Licencia CC
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Resumen
Sabemos que después del psicoanálisis, el cuerpo no puede ser planteado
como principio autógeno, portador de un sentido propio, sino que este cuerpo
es el campo donde se exteriorizan ciertos efectos de procesos inconscientes.
En la relación del discurso psicoanalítico con el discurso biológico del cuerpo,
Freud (1937) concede que: "para lo psíquico, lo biológico desempeña
realmente el papel de basamento rocoso subyacente" (p. 253). Es decir que lo
corporal no se niega, si no que constituye la materialidad que subyace a lo
psíquico. Es como menciona Assoun (1994): "el cuerpo no es causa de nada,
pero sin él nada seria posible" (p. 243). Por lo que es legitimo y necesario
estudiar el estatuto del cuerpo en Freud para complementar la mirada de ese
"otro" aspecto de la explicación psicoanalítica, en contraste con todo lo sabido
de su desarrollo metapsicológico.
Si bien Freud se topó con el cuerpo desde el principio de su discurrir
investigativo y teórico, él no realizo ninguna metapsicología acerca del cuerpo.
Pareciera ser que deja para un observador externo la tarea de colegir el papel
del cuerpo en la revolución que significó el saber freudiano del inconsciente,
saber que desestabilizó la relación entre psíquico y somático. Acusando recibo
de esta brecha, considero útil revisar la visión de lo somático, del cuerpo, que
tiene el psicoanálisis. Por lo que, en función de lo anterior, me abocare a
realizar el recorrido necesario por la obra de Freud que me permita responder a
la pregunta: ¿Qué entiende Freud por él cuerpo?.
Notas
Tesis (Magíster en Psicología Clínica)
Palabras clave
Psicología Clínica Infantil, Psicoanálisis