El Tiempo en las Confesiones de San Agustín
dc.contributor.author | Isler, Carlos | |
dc.date.accessioned | 2013-12-09T21:39:40Z | |
dc.date.accessioned | 2016-05-30T14:41:04Z | |
dc.date.available | 2013-12-09T21:39:40Z | |
dc.date.available | 2016-05-30T14:41:04Z | |
dc.date.issued | 2008 | |
dc.description | Indexación: Revista UNAB | |
dc.description.abstract | En el libro XI de las Confesiones de San Agustín se encuentra uno de los tratamientos fi losófi cos clásicos del tiempo. El obispo de Hipona hace una caracterización claramente contraintuitiva del mismo, sosteniendo la inexistencia real y solamente mental de pasado y futuro, y real sólo del presente. El tiempo es medida del movimiento. Es, asimismo, obra de Dios y surge con la creación, no la antecede, por lo que Dios es anterior al tiempo, aunque no en sentido cronológico. Abstract One of the classical philosophical accounts of time is found in St. Augustine’s XI book of Confessions. The Bishop of Hippo makes a clearly counterintuitive description of time, stating that past and future do not have a real existence, but only a mental one, while only the present really exists. Time is the measure of movement. It is also God’s work, and it emerges with Creation, it does not precede it. Therefore, God is previous to time, although not in the chronological sense. | es |
dc.identifier.citation | REVISTA DE HUMANIDADES, 17‐18, 187-200. | es |
dc.identifier.uri | http://repositorio.unab.cl/xmlui/handle/ria/2162 | |
dc.language.iso | es | es |
dc.publisher | Universidad Andrés Bello (Chile) | es |
dc.subject | Tiempo | es |
dc.subject | Eternidad | es |
dc.subject | Movimiento | es |
dc.subject | Dios | es |
dc.subject | Espíritu | es |
dc.subject | San Agustín | es |
dc.title | El Tiempo en las Confesiones de San Agustín | es |
dc.type | Artículo | es |
Archivos
Bloque original
1 - 1 de 1
Cargando...
- Nombre:
- Isler_El Tiempo en las Confesiones de san Agustín_2008.pdf
- Tamaño:
- 170.38 KB
- Formato:
- Adobe Portable Document Format